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COLORAO CONTRA LA GUERRA
La
lírica del rap ha levantado desde un principio su grito
desgarrado contra la guerra. En los últimos años se ha
hecho más abundante este tema, en consonancia con las
contiendas bélicas imperialistas desatadas por los EE.UU.,
al frente de las cuales está esa figura de paja llamada
Bush. Los raperos cubanos no son la excepción.
Bladimir
Zamora Céspedes|
La Habana
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La
lírica del rap ha levantado desde un principio su grito
desgarrado contra la guerra. En los últimos años se ha
hecho más abundante este tema, en consonancia con las
contiendas bélicas imperialistas desatadas por los EE.UU.,
al frente de las cuales está esa figura de paja llamada
Bush. Los raperos cubanos no son la excepción. A mi
juicio uno de los mejores ejemplos es el tema “Di que
no”, compuesto, cantado y luego convertido en clip por
el Grupo Hoyo Colorao. Ello me motivó a seguir el rastro
de sus realizadores, hasta que encontré telefónicamente
a Karoll Pérez Zambrano y me permitió, siempre apegado a
las bondades de la comunicación cibernética, hacerle
estas preguntas.
Describe de manera sintética tu trayectoria artística,
hasta el momento de aparecer este trabajo contra la
guerra.
De
pequeño, en contra del deseo de mis padres quienes
soñaban con un hijo ingeniero, mis abuelos me vincularon
a los cursos de música impartidos por el profesor Germán
Gómez en la casa de la cultura de Alquízar, municipio
donde vivíamos por esos tiempos. Comencé estudiando
guitarra, pero tuve que abandonar este instrumento luego
de la rotunda negativa paterna para matricularme en la
Escuela Vocacional de Arte, porque "es demasiado niño y
el arte puede desviarlo sexualmente"... Así, por
rebeldía y clandestinamente, decidí continuar por los
caminos del arte.
Luego
de terminado el preuniversitario, me aprobaron para
matricular en la Academia San Alejandro, y allí me
gradué en la especialidad de pintura en el año 1996.
Durante la etapa de mi carrera, recibí un gran apoyo de
la Dirección Nacional de los Joven Club (dirigida en
aquel entonces por José Antonio Concepción), pues me
ofreció la posibilidad de realizar mis prácticas
preprofesionales en sus instalaciones y puso en mis
manos tecnología avanzada, que me permitió adentrarme
tanto en el diseño asistido por computadoras como en la
animación... También en los tiempos libres, y como
entretenimiento de barrio, comencé a escribir canciones
de rap que interpretaba en cualquier esquina (y para
pasar los apagones), junto a mi amigo Yordi Hechevarría
Brown. Aquel proyecto se llamó Doble 9, pues surgió en
los juegos nocturnos de dominó del barrio y era la ficha
que mejor representaba al negro como raza (es la ficha
más oscura y que nadie quiere tener). Además, como
jugando, y por la cercanía entre nuestro pueblo textil
de Bauta y la Escuela Internacional de Cine y
Televisión, se nos acercaron en más de una ocasión
estudiantes de allí, para cuyos proyectos de grado
grabamos varios temas, que luego formarían la banda
sonora de documentales y que ahora son parte del archivo
de ese centro.
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Mi
tesis de grado en San Alejandro fue una especie de "abre
ojos" al uso de las nuevas tecnologías dentro del
proceso plástico. En aquel momento era algo inconcebible
un estudiante de la Academia que no usara los métodos
tradicionales en su trabajo final, así que fue un reto
presentar series de publicidad y animaciones realizadas
en computadoras, y tratar de convencer a un jurado de
que aquello podía ser arte. Hoy, por esas cosas de la
vida, hay un salón de computadoras en San Alejandro, y
es una asignatura más para los estudiantes que se
gradúan.
Mientras realizaba la tesis, mi amigo Alen Lauzán,
pintor y caricaturista, me pide que colabore con el
Dedeté (él lo dirigía en esa época). Estaban
instalando computadoras para el diseño gráfico y
necesitaban asesoramiento en ese sentido. Comienzo,
pues, a introducir esas técnicas allí y, además, a
colaborar como caricaturista con esa y otras
publicaciones como Palante y El Habanero.
Luego,
en el año 2000, conocí a Humberto Escuela Fernández, un
"loco del sonido", que había trabajado con algunas
agrupaciones, y tenía cierto equipamiento para hacer
algunos experimentos. Humberto, hoy asistente de la
cátedra de sonido de la Escuela de Cine de San Antonio,
se interesó mucho por mi trabajo y me propuso grabar
algunos temas, a los que él les pondría ritmos de
máquina (hasta ese momento mi rap se hacía solo a base
de guitarras). Comenzamos a trabajar en los arreglos de
unas canciones de Doble 9, cuando algunos músicos amigos
se mostraron interesados en aportar su talento para
poner en marcha un proyecto, sin que por ello
abandonaran su labor en otras agrupaciones. Fue así como
empezamos a escribir temas pensados para
instrumentaciones algo más complejas y definimos la
línea que seguiría el proyecto Hoyo Colorao.
Paralelo (y a veces perpendicular) al trabajo de Hoyo
Colorao, he seguido desarrollando mi obra plástica, por
la cual me otorgaron la membresía de la UNEAC en el año
2003. He participado en exposiciones en Estados Unidos,
Canadá, España, Portugal, Argentina, Japón, Islas Caimán
y muchas en Cuba. También continúo realizando, aunque en
menor escala, colaboraciones con los Joven Club de
Computación, mediante la programación de softwares
educativos. Incluso, en el año 2001 me fue otorgado el
Gran Premio Nacional del evento Informática para Jóvenes
por un juego destinado a niños con retardo en el
desarrollo psíquico, que se hizo a partir de las
relaciones entre el Joven Club Bauta y la Escuela
Municipal Especial Orlando Nodarse.
Ahora
mismo, preparo junto a mi esposa Arletis Casasnovas
Acosta (también artista graduada en San Alejandro) una
serie de exposiciones para viajar a Alemania, invitados
por la Galería ArtLogo.
¿Qué
es Hoyo Colorao?
Hoyo
Colorao fue, hace mucho tiempo, un agujero de fango que
bloqueaba el camino hacia Vueltabajo. En ese sitio se
atascaban las carretas cargadas de tabaco hacia la
capital y los transeúntes lo tomaron como punto de
referencia para dar nombre al asentamiento colindante,
que tiempo después alguien bautizara con el nada jugoso
nombre de Bauta. En homenaje a esa historia, y por el
resentimiento por el bautizo de nuestro pueblo,
decidimos usar el antiguo nombre para identificar
nuestro proyecto.
El
nuevo Hoyo Colorao (sin la aristocrática d) es un
proyecto musical formado por Humberto Escuela Fernández
y yo. Nos nutrimos de los aportes ofrecidos por varios
amigos que ocasionalmente intervienen en uno u otro
tema... No solamente hacemos rap, también tenemos un
repertorio trovadoresco y algún que otro son, siempre
mezclados con ritmos contemporáneos. No nos gustan los
encasillamientos de género. Quizás mañana, si nos dejan,
aparezca un video clip de Hoyo Colorao cantando bolero.
Todo depende de las musas, que si son rusas, bailan
polka.
¿Quiénes son los amigos que han colaborado?
Joel
Dorta Rico, bajista, ha participado en todas las
grabaciones y en cada presentación en vivo, aunque
pertenece a otra agrupación. Joel Cuesta, percusionista
de la Orquesta de Adalberto Álvarez, nos tira todos los
cabos del mundo y su opinión es siempre muy valiosa
puesto que la percusión es la columna vertebral del hip
hop. Está Chambert, trompetista de la agrupación Chispa
y sus Cómplices, que siempre nos regala su talento
cuando lo necesitamos. Ángel Pérez Delgado, guitarrista
y pianista, quien además hace algunas voces, incluyendo
los coros de "Di que No". Ha colaborado también la
trovadora Ivette Pacheco, que casi siempre es la primera
en oír los temas porque respetamos sus consideraciones.
Iván Pastrana, músico completo, pues toca el tres, la
flauta y cuanto instrumento raro se invente. El Piri, un
amigo saxofonista que vive en Suecia y que no puede irse
sin grabarnos al menos una canción cuando viene de
vacaciones a Cuba. El Cachy, músico amigo, director del
Sexteto Cachiván, que nos da todo su grupo de formato
tradicional para inventar a nuestras anchas, sobre todo
en vivo.
Todas
estas personas son amigos del barrio desde la niñez.
Vienen y van, pero su aporte está en cada uno de los
temas de Hoyo Colorao.
¿Qué
tiempo llevan trabajando y cuáles han sido los
principales resultados de este quehacer artístico?
Estamos
juntos Humberto y yo desde el año 2000 y como te he
comentado, llevamos el proyecto a la par de nuestras
profesiones, por lo que no podemos hablar de grandes
resultados. Sí, hemos hecho música para documentales,
como uno que grabó MTV Brasil sobre el fenómeno del rap
en Cuba, Brasil y Nueva York. También fuimos invitados
en el 2003 por Leslie Bigelman, directora de la Galería
Nacional de Islas Caimán, para una gira en ese país...
Aunque hay otros resultados que son underground,
como la acogida que tuvo la respuesta a la canción
"Quién tiró la tiza", hecha en el 2002. A partir del
boom de "Quién tiró la tiza", creado por Molano
(integrante del grupo Clan 537), nuestro tema se
convirtió en uno de los más escuchados en cuanta fiesta
de barrio y reproductora de auto había. Hay quien dice
que estaban prohibidas, no me consta. Pero sí sé que no
las radiaban, a pesar de ser consumidas a toda hora en
las calles y de contar (al menos, la nuestra) historias
tan reales como las que cuenta "Di que No".
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¿Cómo surge la idea de hacer un video con la canción "Di
que No"?
Hay una
diferencia de un año entre la creación y grabación del
tema, y la realización del video. Realmente se me ocurre
hacer esa canción a raíz del ataque norteamericano a
Afganistán, luego de los sucesos del 11 de septiembre.
Le comento a Humberto que casi ningún grupo cubano había
hecho nada al respecto, y le metimos mano al asunto. La
canción salió en una hora. Nos reunimos en el estudio:
Joel Dorta (bajo), Ángel Pérez Delgado (teclados,
guitarra y voces), Humberto y yo. La arreglamos y
grabamos en un día.
Desde
ese tiempo nos sentíamos muy contentos con "Di que No".
Es una pena que varias emisoras e instituciones
culturales a donde acudimos no le hicieran caso hasta
que no pusieron el video en la televisión, un año
después. Únicamente el programa A propósito,
conducido por Roberto Zurbano en Radio Metropolitana,
viene radiando ese y otros temas desde aquel momento.
Pasado ese año, decido poner mis conocimientos
informáticos en función de este tema. Luego de seis
meses de trabajo, hago el video clip, que fue totalmente
realizado en mi casa, con una computadora y el uso de
técnicas 3D.
¿Habían trabajado con anterioridad temas semejantes?
Antes
no habíamos hecho nada antibelicista. Sí canciones que
protestan, a partir de fenómenos como la prostitución,
la emigración... quizás la misma respuesta a "Quién tiró
la tiza" puede considerarse entre ellas. Como sabes, el
rap es un género que permite decir muchas cosas en poco
tiempo, por lo cual es utilizado frecuentemente para
comunicar inquietudes. Por eso, se ha tornado en un
recurso bastante recurrente para la canción que ahora
también llamamos de protesta. Nosotros estamos muy
contentos con el resultado de la canción y queremos que
algunas personas abran los ojos al hip hop cubano. Es
cierto que a veces se dicen cosas que no son muy cómodas
de escuchar, pero que son tan ciertas y constructivas
como decirle NO a la guerra.
¿Serían capaces de trabajar estos contenidos por
encargo?
Pues
quizás sí, quizás no. Todo depende del encantamiento que
ese encargo pueda producir en nosotros. No somos obreros
de la música, y la hacemos para entretenernos, no para
vivir atados a ella. Paco de Lucía ha dicho que no
soporta la guitarra, pues cuando la vocación se
convierte en obligación es como una tortura. Nosotros
queremos seguir jugando con nuestra vocación.
¿Qué
relación establecen ustedes, a través del quehacer
artístico, con los jóvenes y el público en general de
Bauta?
Bauta
es nuestro nido, siempre estrenamos ahí y llenamos
cualquier rincón en donde actuemos, sin carteles ni
cobro de tickets. Cuando terminamos "Di que No",
conseguimos una pantalla gigante y un proyector para
ponérsela a los bautenses en plenas fiestas populares.
Luego de escuchar un aplauso de tu gente, ya puedes
deducir lo que pasará en otros sitios. Todos los músicos
de Bauta están involucrados en Hoyo Colorao, por lo que
el público siempre agradece estar al tanto. No queremos
sufrir lo mismo que San Antonio de los Baños, que es "La
Capital del Humor" y, sin embargo, la gran mayoría de
sus humoristas viven en la capital. Puedes estar seguro
de que cuando Hoyo Colorao saca algo nuevo a la luz
pública, fuera de nuestro municipio, ya ha pasado por el
filtro del jurado más severo: el pueblo en donde
vivimos.
Se
me olvidaba, ¿cómo llegó "Di que No" a la televisión?
No
estaba en ningún plan preconcebido por la televisión.
Tenemos un amigo, Wilfredo Flores, que es camarógrafo
del Canal Educativo, en el ICRT. Le dimos una copia y él
se la fue mostrando a varias personas, hasta que fue
conocido por alguien que puede decidir si un material es
útil o no para su exhibición. Le pareció bien y comenzó
a salir en las pantallas.
DI QUE
NO
Interpretado por Hoyo Colorao
Autor:
Karoll William Pérez Zambrano
Hace tiempo que estoy viendo que este
mundo está patas pa’rriba,
la gente paga con su sangre el precio de
la vida,
los niños lloran, porque el hambriento no
tiene salida,
y mueren bajo el fuego de la "tierra
prometida".
Los ricos dividiendo a cañonazos el
planeta
con la supremacía blanca a punta de
escopeta.
Atacando bastiones, religiones y profetas
en nombre de una paz con metralleta.
Y están televisando lo que pasa,
están llevando el odio a los rincones de
tu casa,
están haciendo un show con el abuso y la
matanza,
están midiendo el rating criminal
de la venganza.
Ahora que el mundo ha cambiado,
que los asesinos "quieren a la gente".
Ahora que están atacando a los niños con
bombas más "inteligentes".
Ahora que corre la sangre en nombre de la
paz,
ahora que hay "fuego amigo".
Ahora que dice la tele que todos los
pobres somos enemigos.
Di que no... La guerra no puede seguir.
Di que no... Los niños no deben morir.
Di que no... Un "No a la guerra" hermano,
juntando nuestras manos, soñemos con el
porvenir.
Yo pensé que era Nintendo aquello que yo
estaba viendo.
En la pantalla de mi Panda la gente
estaba muriendo.
Vi un indigente llorando y un presidente
mintiendo,
la guerra comenzando,
vi par de bombas cayendo,
continentes protestando,
policías reprimiendo,
la bolsa tambaleando y el petróleo va
subiendo.
Vi un terrorista gozando y cinco jóvenes
sufriendo,
todo un pueblo luchando,
pero otro pueblo muriendo.
Vi los ojos de aquel niño que las tropas
han mata’o,
por estar en momento y el lugar
equivoca’o.
Ahora que el mundo ha cambiado,
(...)
juntando nuestras manos, soñemos con el
porvenir.
Covenciones y tratados que han echado por
el caño del lavabo,
comisiones que han buscado pero que no
han encontrado.
Consejos divididos,
todo un pueblo amenazado.
Estoy frente a la tele saturado
de boletas que se compran y se venden por
montones,
de la manipulación que hay con las
opiniones.
Cowboy
hijo de papi que compró las elecciones.
De toda esa candanga ya estoy hasta los
cojones.
Di que no, y ponte en 3 y 2 con to’ esa
gente
que quiere llenar el tanque sacrificando
inocentes.
Di que no, porque el chamaco tuyo puede
ser
el que salió en primera plana, esta
mañana, muerto’e bala.
¡Di que no!
Ahora que el mundo ha cambiado,
(...)
juntando nuestras manos, soñemos con el
porvenir.
¡Di que no!
¡Di que no!
¡Di que no!
¡No! |