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En tiempos juveniles Marinello
escribió “Yo soy un hombre pacífico/
de la noche a la mañana; / si me
llegan a tocar/ la virgen se llama
Juana (...) Con la bomba que me
tiras/ tiemplo la guámpara...”
Versos donde se define el cubano
vestido casi siempre de blanco,
enamorado de una sola mujer, aquella
que murió el mismo dia que él debía
inaugurar la recién electa Asamblea
Nacional del Poder Popular, uno de
sus grandes sueños que sintetizaba
—y sintetiza— la más amplia
democracia para su pueblo.
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Año |
A favor |
En contra |
Abstenciones |
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2006 |
183 |
4 |
1 |
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2005 |
182 |
4 |
1 |
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2004 |
179 |
4 |
1 |
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2003 |
179 |
3 |
2 |
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: ver más |
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Pedro Pablo acaba de obtener el
Premio Nacional de Artes Plásticas,
y es obvio que el equipo de Pinar
del Río se ha anotado un gol de oro:
su obra irreverente, agridulce,
crítica y tierna, ha enriquecido de
una manera extraordinaria la mirada
de todos los cubanos y de mucha
gente en el mundo.
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Entrevista con
Pedro Pablo Oliva
•
El encanto de una pequeña hoja de tamarindo
Argel Calcines •
La Habana |
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La
pena de amor que no se cura sino con
la presencia y la figura. Como nos
dejara dicho San Juan de la Cruz,
nos sirve ahora para perpetuar la
memoria, ya arraigada, de García Lorca entre nosotros. La
presencia y la figura. Y viene la
pregunta; ¿Pero hacía falta aquí ese
rostro esculpido? ¿Por qué? Por el
amor.
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“Nuestros pueblos han hecho suya la causa de la vida.
Y la vida es siempre invencible por los que son
dignos de honrarla con su valor y con su coraje.” |
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Juan Marinello Vidaurreta |
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Recuerdo sus libros y papeles tan
ordenados, como si sintiese que
pronto no iba a estar ahí y había
que preservar esa documentación para
aquellos que vinieran y quisieran
consultarla. Creo que Fernando Ortiz
también tenía ese sentido de la
memoria. Ellos eran de una
generación muy especial.
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Terminamos esta entrevista el sábado
5 de marzo de 1977. Conversamos
hasta anochecer. Al despedirme, me
puso el brazo por encima a la vez
que me dijo: "Luis, ya puedo morir
tranquilo. He visto todos mis sueños
convertirse en realidad." Ya en la
puerta me abrazó. Sorpresivamente,
exclamó: "Cuiden mucho la pureza de
esta Revolución, pero, sobre todo,
cuiden mucho a Fidel".
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Armado de su temprana filiación
ideológica se convierte en uno de
los primeros estudiosos que intenta
su “enjuiciamiento cabal” del
Maestro, y pronto alcanza esa
concepción integral cosmovisiva,
asentada una interpretación dual
ético-estética, del hombre y su
obra.
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Ha sido un hombre de su tiempo
porque rompió las ataduras con la
clase de su procedencia y unió su
vida, su obra y su acción a la clase
que construye el presente y lleva en
sus entrañas el porvenir del mundo,
la clase que marcha al compás de la
historia y crece con el desarrollo
de la sociedad.
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No hay juicio o actividad nacida de
él, que no fuera el resultado justo
de una experiencia sensible de
cocreación y convivencia o el lógico
desenlace en la aplicación de
ciertas categorías dialécticas al
entendimiento de lo vivido por lo
artístico en lo social. De ahí,
la ausencia de trilladas dicotomías
en su manera de ver, sentir y
conceptuar la obra, la identidad de
un movimiento, un período o un autor
determinado.
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Él nunca tuvo fe en el engaño de
quienes querían poner una
demarcación entre la cultura y la
vida; como esteta comprometido supo
desde los primeros momentos que el
juego de las dualidades no existía,
defendió la tesis de que no puede
haber arte sin ideas, muy al
contrario de los que impulsaban el
delirio de la desideologización.
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Juan Marinello unió ejemplarmente el
método marxlsta de la critica
(juicio y orienrtación) al impar
modo critico de José Martí, que
entre donaires y frases bellas, como
solo su mano podía escribir en la
lengua española de su tiempo,
observaba, como disfrazándolos,
lunares y peccatas, descensos
cualitativos y elementos que poco
aportan en el campo del arte de la
palabra.
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No es difícil advertir en la obra de
Marinello una concepción integradora
de la cultura, que le otorga estatus
de universalidad. Calidad esta no
solo a la cultura mundial,
legitimada por la historia, sino
también a la cultura nacional,
cuando arranca de sus raíces y se
inserta a lo general por derroteros
propios y con ímpetu de
trascendencia, por los valores
sociales y humanos que le son
inmanentes.
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Son del mar hacia Cuba
•
Rafael
Alberti
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Marinello advirtió cómo en los
vívidos retratos que Martí trazó de
las personalidades que admiró y amó,
con frecuencia se pintó a sí mismo.
¿No es acaso este también el caso de
Marinello cuando, más de una vez,
escribe sobre su admirado y amado
Martí? ¿No trazó en esas ocasiones
su mejor retrato?
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No
podemos seguir permitiendo que la
militancia abnegada —presente en
diversas experiencias reformistas
del cono sur— se transforme en “base
de maniobra” o elemento de presión y
negociación para el aggiornamiento
de las burguesías latinoamericanas.
Los sueños, las esperanzas, los
sufrimientos, los sacrificios y toda
la energía rebelde de nuestros
pueblos latinoamericanos no pueden
seguir siendo expropiados.
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William Styron: "Cuba era para mí un
misterio que comienza a despejarse.
Es hora de que los gobernantes de mi
país dejen de hacerles sufrir por el
solo hecho de que tengan un sistema
político diferente al nuestro".
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Ojo: hay también gen(te) responsable del
hambre
Agencia
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Un equipo de investigadores
suizos y franceses ha
identificado el gen responsable
de la difusión de las señales de
hambre antes de comer. El
estudio ha sido publicado por la
revista Current Biology y
muestra que ese gen, bautizado
como Per 2, está activo tanto en
el cerebro como en el resto del
cuerpo. |
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Pedro Roig
Director de OCB
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''La transmisión desde
este moderno y equipado
avión es un esfuerzo
oportuno para que TV
Martí pueda cumplir con
su misión de romper el
bloqueo informativo,
ofre-ciendo en vivo al
pueblo cubano noticias
precisas y objetivas y
una programación de alta
calidad...'' |
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Vea la respuesta:
Un nuevo enfoque |
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Entrevista CON la actriz Mónica Guffanti
Cuba es mi tierra
Danny
González Lucena
•
La Habana
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GALERÍA DE FOTOS
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Esto
no es por mí condición humana sino
por la condición humana de los
cubanos que, más allá de cualquier
cosa, acogen con afecto y entrega a
todas las personas, vengan de donde
vengan, crean en lo que crean, hagan
lo que hagan. Eso me conmueve cada
día.
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Ha
sido esencial el impulso que el
Centro Pablo le ha dado a la trova,
a la canción pensante que están
haciendo los jóvenes. Esta
institución que hoy homenajeamos ha
hecho un trabajo muy notable en ese
campo y ha llenado carencias que no
han sabido suplir las grandes
instituciones.
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En
cada nueva idea que ha ido
enriqueciendo el proyecto original,
en cada página de Pablo que se
publica, en cada nueva canción que
un joven trovador entona, en cada
nuevo libro que enriquece su
catálogo, en cada cuadro que se
expone, o salón digital que se
organiza, está la pasión de Víctor
Casaus y María Santucho.
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Desde
hace varios años esa pequeña tropa
se ha venido convirtiendo en una de
las instituciones culturales más
reconocidas del país, por la
seriedad, constancia en el trabajo y
por la calidad de las propuestas
artísticas que defiende.
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Juan Marinello
(Cuba, 1898-1977) |
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Aquella frente tuya, rumorosa, / hecha
de luna y caracol marino / fue la dueña
absoluta de la rosa / cuando
emprendimos, juntos, el camino; / aquel
erguido vaso peregrino / que encendió su
presencia numerosa / ante cada dolor, y
a toda cosa / impuso la pasión de su
destino...
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Kon Tiki
Roberto G. Fernández (Sagua la Grande,
1950) |
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Narrador y
profesor universitario cubanoamericano.
Reside en Estados Unidos desde 1961. Ha
publicado tanto en español
como
en inglés. Entre sus libros están: La vida es un
special (1981), La montaña rusa (1985),
Raining Backwards (1988), Holy Radishes
(1995) y En
la Ocho y la Doce
(2001). |
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