En casi tres años de creado, Guámpara Music, el proyecto liderado por Isnay Rodríguez (Dj Jigüe), se alza como uno de los proyectos más interesantes de la escena urbana independiente en Cuba.

En el principio del rap cubano, en el pelotón pionero, estuvo Primera Base, y subido a la proa del añejo grupo se mantiene aún Rubén Marín. Conversamos recientemente, durante los días finales del XIII Simposio Internacional y la Jornada de Hip Hop 2017, eventos organizados en agosto por la ACR y la Asociación Hermanos Saíz (AHS).

Rodolfo Rensoli, uno de principales causantes del boom en el rap en Cuba, se interesó en que existiera alguna influencia para mejorar la calidad de los textos que estuvieran en el Festival.

AfroRazones, surgió con la idea de la conjugación de dos amantes de la subcultura y del género: Luna Olavarría, e Isnay Rodríguez. A ellos se les sumarían más tarde otros productores como El Prófugo, El Lápiz, DJ Drew.

En colaboración con la Agencia Cubana de Noticias (ACN)

En la actualidad gran parte de la población cubana demuestra la supervivencia tanto biológica como cultural de los aborígenes cubanos.

Una cosa es saber hablar el español, tener un vocabulario superior a la media, o acorde a nuestro nivel de instrucción, y otro caso muy diferente es conocer y domar esa fiera enardecida que es nuestro idioma, y sobre todo la variedad que hablamos en la Isla.

El hecho de que la cultura que nos define sea híbrida, no implica que su esencia plural carezca de una unidad dialéctica que la legitime como emisión dinámica de cubanía.

El drama de Plácido desnuda a los actores de esa historia nuestra. El colonialismo corrompe toda condición humana, logra generalizar la autodevaluación de los dominados.

La burla del “choteo” implica un peculiar respeto por la virtud, porque su misión es poner aún más de relieve la diferencia entre el fondo y la forma.

La historia no se estudia para acumular datos o efemérides, aunque estos sean importantes. La  historia siempre es una interpretación del pasado que se hace desde un proyecto de futuro, el que queremos construir.

A la luz de lo aprendido en páginas, plateas y calles (o trillos y guardarrayas) acabé sabiendo que la más alta poesía está, tanto en Eliseo Diego, Samuel Feijóo, Nicolás Guillén, José Lezama Lima…

Cubanidad es “condición del alma, complejo de sentimientos, ideas y actitudes”; mientras cubanía es “cubanidad plena, sentida, consciente y deseada; cubanidad responsable”. 

Texto leído en la Facultad de Artes y Letras de la Universidad de La Habana el 19 de septiembre de 2017.

Es fácil reconocer a un compatriota a distancia, incluso en una multitud fuera de Cuba. Esa dama que camina como la mujer de Antonio, y que maldice el frío o la lluvia con “ay, coño”, es cubana.

En el Coloquio sobre la Rumba que, como parte de la Jornada por la Cultura Cubana, tiene lugar en todo el país, descubrí que tengo sumergida un alma de bantú o de congo.

Ser cubano es también la libertad de serlo. La cultura construye diariamente la conciencia interior de lo que se es; expresión auténtica de lo que se hace; hacer cultura es la construcción del edificio espiritual y material de la cubanía.

El cubano de a pie, lleva la cubanidad sin poder explicársela, sin advertir muchas veces que la lleva, su condición cristalizada de cubanidad le permite retener el significado profundo de lo que esa cubanía.

El diálogo fue, por supuesto, sobre teatro y empeños, pero también sobre política, sobre nuestras realidades contrastantes.

En el seminario Animando: Introducción intensiva al teatro de animación, fue impartido en el marco del 17 Festival de Teatro de La Habana (FTH), en la sede de Teatro La Proa, como parte del programa teórico del evento. El profesor Eugenio Deoseffe presentó una clase bien estructurada que terminó con una presentación en la calle de números sencillos de teatro de títeres.

Conocedor de la naturaleza de su especialidad Deoseffe juega a la simultaneidad en la relación titiritero-títere, retozo de dominios y trasiegos de energías para armar desde distintas realidades-convenciones: narra la figura, narra el actor, narran juntos.

Si estas obras de arte pudieran hablar, ¿qué contarían?, se preguntaron los autores y le dieron vida a la exposición. Y creo que muchos hubieran preferido no escuchar la cruel realidad que narraron los hombres esculpidos.

El teatro se parece a la vida y el jolgorio habanero durante el Festival de Teatro de La Habana fue un espejo de esos propósitos imposibles que los artistas nacidos en la Isla y otros lares hacemos posibles.

La Habana se convirtió en un gran escenario, pleno de arte gracias a la multitud de espacios y salas de teatro que alberga la ciudad. Algo que suponía un contraste respecto a mi experiencia en ciudades como Madrid o Barcelona.

Seis espectáculos nacionales para niños. ¿Pocos? Sí. ¿Virtuosos? También. ¿Diferentes? Por mucho. Me place presenciar cómo todos muestran, en su conjunto, importantes aspectos que señalan evoluciones dentro del género.